实用的社会实践锦集8篇
社会实践 篇1
地球是我们赖以生存的家园，而这个家园正在被垃圾所包围。作为21世纪的主人，我们不能只是担忧与抱怨，而是要有行动，要有绿色行动。垃圾并非一无是处，废品也不是废不可用。垃圾资源化和再循环在技术上并不难，困难在于废物随手抛弃、混合堆积就成为垃圾；因此作为有教养的新世纪的文明人，我们应该参与“举手之劳”的垃圾源头分类活动，为净化我们的生存空间做一点奉献，献一片爱心。
生活垃圾是人类生活的副产品，随着社会经济的迅速发展和城市人口的高度集中，生活垃圾的产量正在逐步增加。一般生活垃圾可分为废纸、塑料、玻璃、金属和生物垃圾等五类。垃圾对人类生活和环境的主要危害是：
第一、占地过多。堆放在城市郊区的垃圾，侵占了大量农田。现在北京人每人平均年产垃圾440公斤，全市年产400万吨左右，相当于两个半景山。北京的垃圾堆放场地已有4500余处，占地超过1万多亩。垃圾在自然界停留的时间也很长：烟头、羊毛织物1—5年；橘子皮2年；经油漆的木板13年；尼龙织物30—40年；皮革50年；易拉罐80—100年；塑料100—200年；玻璃1000年。为此，我们既要少制造垃圾，更要注重垃圾的分类，回收利用，变废为宝。少用一次性筷子、水杯、饭盒等制品，多用可重复使用的制品，减少宝贵的森林资源消耗；少用塑料袋，改用购物布袋，减少城市“白色污染”的危害；购买无氟冰箱、空调等环保电器，保护大气臭氧层；少用高浓度洗涤剂，使用无磷洗衣粉，减少水污染。
第二、污染空气。垃圾是一种成份复杂的混合物。在运输和露天堆放过程当中，有机物分解产生恶臭，并向大气释放出大量的氨、硫化物等污染物，其中含有机挥发气体达100多种，这些释放物中含有许多致癌、致畸物。塑料膜、纸屑和粉尘则随风飞扬形成“白色污染”。
社会实践 篇2
依旧是一个夏日炎炎的暑假，但这个暑假注定不平凡，这个暑假是我上大学的第一个暑假，也是过的最有意义的暑假，因为很荣幸并且很高兴参加了学校的暑期实践活动，成为20xx年财管专业“三下乡”社会实践服务团体的一员，虽然只是短短十几天，日子也过去良久，但回顾起来，至今仍历历在目，感触颇深，在这次实践中，其活动内容之丰富，场面之感人，孩子们求知的热情，让我们每个志愿者都难以忘怀。
如果说经历是一种财富，那么我一定很富有。在短短的十几天里，我经历了很多，成长了很多。但是我们的活动不是去施舍同情，不是去猎奇痛苦，也不是去享受青春……我们是抱着一种去学习而不是去恩赐的态度过去，去感受同一片蓝天下不同的生活。我们能做的就是在他们心里播下一粒种子，然后用我们的爱心、祝福和能带去的那一点点东西帮助它发芽。
还记得20xx年7月8日，这是我们来到实践基地——清徐东于镇中学的第一天，我们对它无比地憧憬与期待。那天下午经过两小时的车程后，实践队终于到达了学校。在学校老师的帮助下，我们搬进了学校领导安排的宿舍，当天下了漂泊大雨，我们到宿舍放下行李就去布置了教室。真正的活动从第二天早晨开始，队员们怀着对孩子们的期待，都早早地起了床，希望能给小朋友们留下美好的第一印象。这是我们走上讲台的第一天，我们作为教师的经验几乎没有，带着一丝紧张初上讲台，我们介绍了此次的活动并为孩子们唱了本次活动的主题歌《最好的未来》。课堂上一些状况，使得课堂的氛围还达不到我们预期的效果。像普通话，孩子们的语言基础比较薄弱，加上小孩子天性活泼好动，给我们的教学带来了一定的挑战。相对于一些同学的活泼，另一些的同学们显得有些低调，胆怯。因此我们在师生互动环节下了不少功夫。可以说第一天我们通过初步的教课去了解孩子们在学习方面所需的，以后的每天下午，为了消除孩子们的陌生心理，我们组织了知识竞赛，以六人小组为单位，我们实践队分组的组长还对每位学生通过聊天来了解学生，后根据结果进行不同程度的教育，以便使我们的学习更有效果。接下来的几天中，队员们对这里的孩子们做了充分地接触与了解，按照计划规律地对学生们进行不同形式的教学，并在课余时间和学生们互动，使学生们在快乐学习的同时快乐生活。期间，我们实践队的指导老师们也不时地来到教室对我们表示鼓励与关心，希望队员们在“授人渔”的同时，悉心体验，感受“为人师”的快乐，并且收获更多的成果。
在第一天的基础上，每一天的教学活动进行地更加顺利，我们不是按部就班，而是不断创新。我们针对孩子们英语口语的缺陷进行了音标初教，并根据其他科目的弱点进行指导教学，与此同时孩子们的活泼淘气让我们有点无奈，他们的求知欲也让我们很欣喜，我们进行的小组授课，但有时也上大课，使教学资源集中，孩子们也学到了很多东西，也许很多人认为这种短时间的支教活动没什么意义，能给学生的东西很有限。究竟值不值得，有没有什么意义。我想，所谓的意义，不是单纯地看外表的。就比如一个人花了很多钱到海南旅游，他只是每天游游泳，在沙滩晒晒太阳，甚至都看都不看一下那“天涯”、“海角”，人们会直呼，可惜那么有名的景点都不去拍照留念一下。但细想，旅游是为了放松，获取愉悦之感。那么，又有谁敢肯定说游泳晒太阳的幸福比不上在那“天涯”、“海角”的一游呢？究其根本，只是人的追求、幸福感不同而已。
每天最让孩子们兴奋的是下午的知识竞赛活动，下午我们不仅会有抢答，也会有一些文体活动，像表演体操，太极，有些队员也会带男孩子们去打篮球，大家都很开心，每天下午放学孩子们都会多留一会儿，然后很礼貌的给我们说再见。城
市的喧嚣和乡村的寂寞永远都是真实的存在。我不会忘记那样一个个充满乐趣的场面，那是我心中的美景。虽然它只是一段记忆，记忆中有夏日里阳光晴朗的天空，有同学们在教室里认真学习的场景，有同学们在操场上尽情地玩、开怀地笑的场面……在与他们相处的过程中，我最喜欢看到学生们最纯真、最上进的一面。我明白：只要你用心，只要你付出的是爱、是情，那么你得到的是理解、是信任、是支持、还有深深的爱！
转眼，支教社会实践已经结束了。回首这短暂的光阴，它带给我的是各方面的震撼与感触。
生活虽然艰苦，但没人抱怨，因为我们都是苦中作乐的高手。在本次支教时，我们住处的苍蝇很猖狂，而且天气状况比较糟糕，刚去的两天阴雨连绵，后来温度都在37度左右，又闷又潮。但是没有一个人因为硬件条件而抱怨。反而给每一位同学展示的舞台，买菜、烧饭，各个都拿出了自己的看家本领。“咱们是入得课堂，下得厨房！”同学们都骄傲的开玩笑。
在生活上，记得辅导员借厨具给我们煮粥，也记得我们一起做饭，还有一起拿着拍子迎击那肆无忌惮的苍蝇，在这些天中，有些同伴们睡得硬床（只是铺上简单的床单），大家不畏环境艰苦与否，一起过好充实的每一天，除了这些，更令我感触的是孩子们的学习精神，有些孩子争强好胜，有些则默默努力，小有成就后才告诉你，记得我所带的组有个女孩，她每天下午去的都很早，又不好意思来宿舍找我们，结果屡次翻窗户进教室，在我上初中高中时，我从来没这么渴望的进教室，她的确让我很感动也很震惊。
在学习辅导上，大学时代我们应该全面发展，这个全面发展不是说给别人听的，而是由我们自身去实践。我们接受了大学里人文环境的熏陶，就应该塑造自己的品格和世界观，拓展知识面。在支教的过程中，你不可能只是单一的教一门课，还要向学生们灌输一些为人处事、人生观、价值观等方面的知识，所以我们除了传授知识外，也时常给孩子们灌输正常的价值观，使得孩子们有正确的奋斗目标，我们备了好多课，在平时讲课过程中，又为他们增加了新的内容，以保证同学们能接受到新鲜的知识，帮同学们尽量克服一些小缺点。或许这些天我们改变不了他们多少，但只要有一点点进步，我们就心满意足。我是一个普通人，知道凭我个人的力量并不能改变一切，我只想尽自己的力量为他们做些什么，哪怕养成一个良好的习惯，哪怕只是一个动作。有时候，会有“恨铁不成钢”的感觉，但是当我面对这些孩子的眼神还有所触动的时候，我知道自己的心还没有死，血还没有冷??更多的时候想到的是：送人玫瑰，手有余香。如果我们每一个人都送给这些孩子们一朵玫瑰，那时的世界就处处飘着玫瑰的花香。
离别总是伤感的，天下没有不散的宴席，临走的前一天孩子们几乎都准备了笔记本让我们写留言，联系方式等等，像是要知道我们的所有，很怕我们离开，临走那天，孩子们整个上午跟我们依依惜别，我们又齐声唱起了最好的未来，是啊，年轻的人们是祖国的未来，父母的期盼，离别的仪式完后，孩子们跟随我们去宿舍，帮助我们收拾行李，还送小礼物，小车缓缓的离开，身后漫步的是哭泣和伤感的孩子们，我的心再次触动，久久不能晃过神来······
我们都知道：教育改变生活，改变的是我们的价值观和生活习惯。教育的目的是让学生们在学会知识的运用同时，能把所学的知识运用于我们所做的事情中。在中国广大的农村地区，教育还是落后的，还有一大群孩子在期待、在守望，这就
需要我们去反思、去醒悟。虽然每年都有很多的志愿者投身到基层、服务于基层，但是对于就我国目前的教育现状来讲，他们的力量显得如此薄弱，这就需要更多的人参与进来，给以关爱！
“有一种生活，你不曾经历过，就不知道其中的艰辛；有一种艰辛，你不曾体会过，就不知道其中的快乐；有一种快乐，你不曾拥有过，就不知道其中的纯粹。”孩子，谢谢你们！我不知道该怎么感谢你们，你们让我看到了世界的纯净和年少的美好，看到无畏的勇气和无限的活力。原来我已经远离童年很远很远了……但是，和你们在一起，仿佛我也回到了我的童年！孩子们，我们不会忘记，不会忘记那一声声真挚的老师好，那争先恐后举起的小手；不会忘记你们给我们编的彩绳，和你们围在一起聊天传出的阵阵笑声，一起打篮球一起做游戏时洒下的汗；不会忘记你们那稚气纯真的笑脸，瘦小顽皮的身影，可爱天真的面庞。亲爱的孩子们，远方的道路还很长很长，我希望，你们能永远带着你们的爱和感恩，带着你们的热情和信念坚定的走下去。世界属于你们！
支教活动结束至今，那一张张的笑脸还深深的刻在我的脑海里！看着手机短信里，孩子们发的我想你了的信息，支教工作是短暂的，是忙碌的，也是充实的。支教是一种付出，更是一种爱的传递。通过支教，我们留给东于村的是很有限，可是这其中的孤独与坚忍，平淡与深刻，失落与欢喜，感动与震撼，将成为我永远珍贵的回忆，而在其中收获的认真、勤恳、学习方法、为人处世的原则，则是我一生受用无穷的宝贵财富。这些财富让我更加成熟，更有能力去应对以后将遇到的一切困难险阻。我将带着这些回忆与财富踏上新的征途，并且努力让每一段生命都如此充实而有意义。
通过此次支教活动，亲临实地去了解并关注农村的教育现状，从而更全面的认识社会，增强自己的社会责任感，进一步锻炼自己的能力，提高自己的综合素质。提高了社会适应能力和运用知识解决实际问题的能力，增强了责任感和使命感。也扩大了视野，对自己有了更清醒的定位，不仅发现了自己知识结构中欠缺的一面，也感受到了现实和理想的差距，这对我们在以后的学习、生活和工作都有很大的启发。
社会实践 篇3
作为一个大学生有别于中学生就在于他更重视培养学生的实践能力，尤其在注重素质教育的今天，社会实践活动一直被视为高校培养德、智、体、美、劳全面发展的新世纪优秀人才的重要途径。寒假社会实践活动是学校教育向课堂外的一种延伸，也是推进素质教育进程的作为一个大学生有别于中学生就在于他更重视培养学生的实践能力，尤其在注重素质教育的今天，社会实践活动一直被视为高校培养德、智、体、美、劳全面发展的新世纪优秀人才的重要途径。寒假社会实践活动是学校教育向课堂外的一种延伸，也是推进素质教育进程的重要手段。它有助于当代大学生接触社会，了解社会;同时实践也是大学生学习知识，锻炼才干的有效途径，更是大学生服务社区，回报社会的一种良好形式。
社会实践 篇4
在炎炎夏日，本来我们可以在家里享受空调的清风，享受整个假期带来的清闲感觉，但是我没有，因为作为一名即将成为大二的学生，在社会上如果还没有一点工作经验的话，以后真正走上工作岗位时，就会相当不习惯，以至于被这个社会淘汰。所以，当考试结束的铃声响起的那一霎那，我就开始了在茫茫招聘的路上挣扎。
首先，是找寻去应聘的路，在网上我搜索了很多的招聘网站，本来我最理想的工作是找与专业相关的工作，但是一般都不愿意接受暑期工，在投了几份简历无望后，我放弃了，不是我没有坚持的心，因为我现在的阶段，我找这类的工作时相当困难的，所以，可能在以后再选择这类工作吧。
于是，我走上街头，挨家挨户地去看各种商店的应聘信息，如果有就马上进去询问：“请问要兼职吗?”“对不起，我们不招兼职。”“我们需要一年以上的工作经验!”“你可以适应夜班吗?”一句句无情的话，让我的整个下午没有一点动力，于是逛过了整条街，我或过头来发现没有一点值得等待的工作，这让我郁闷无比 。
但是，老天还是眷顾我的，那天，陪同学去应聘，本来只是一个副角，但是抱着试试的心情，我也填了份应聘表格，也没怎么上心，因为这个工作也是有很多竞争者的，到那时很意外的是，过了几天，他们竟然给我回复了，让我去培训，这让我实在很意外，也让我感觉到机会和机遇对于一个人来说有多么重要!
在15，16号那2天，我前往了进行了培训。主要是礼仪培训，培训完后，我和被安排了前台客服的工作， 第二天，我就开始了客服的工作。
当我走进客服办公室的那一刹那，电话铃声马上就响起来了，这让我有点慌，但是主管就示范着给我们接了这个电话，声音悠扬，思路明确，给了我很大的指示，于是我觉得我要学习的地方有很多，因为我的表达能力是很差的，如果我在打电话的时候突然语塞，那怎么办，这对公司的影响多大，别人肯定以为这个瑜伽馆电话都说不清楚，这个教学质量肯定不行了，于是我深呼一口气，在主管给我们讲了各种课程的安排和注意事项后，我们就开始守候在电话机旁了。
很紧张地等待着第一个电话，他会不会问很难的问题，万一我一时不知道怎么回答，那该怎么办?一连串的问题还没成串，电话铃声就响了，我有点胆颤地拎起话筒：您好，合一瑜伽!“，还好，第一通电话没有太为难我，我现在已经忘记了是什么问题，但至少我没有被语塞，还算顺利地过关了。
一天的工作结束了，但总的来说也并不是怎么累，只是有时候突然几通电话一起响，弄得我们都有点忙不过来的意思。
这次暑假的实习经历。让我同时有了前台客服的经验，虽然有时候会感觉很简单的工作一遍一遍地重复会让我感觉十分枯燥，但是我还是在其中得到了很多经验和教训。
总的来说，我同时感受到了在这个夏天对于在大太阳下苦寻工作的艰辛，和在工作中得到的宝贵财富!
社会实践 篇5
暑假一始我就投入到另一种生活当中去了，说是辛劳却也充实，说是疲惫却也会觉得那是一种享受，是啊，付出劳动后并有所得，心总是会感到些许欣慰吧！不再多言，且说这个暑假我是如何度过的吧！
本打算在暑假里到工厂找一份临时工作的，遗憾的是并没有找到，倒是在一开始找了一份在饭店端盘子什么的工作，不过离家较远加之还要上夜班，所以必须得住在那儿，后来让我给推辞掉了，因为那样一来几乎天天不能在家了，而我想多陪陪母亲。就这样一连十多天都闷在家里，没有找到任何工作。一天接到高中同学打来的电话，说是次日七八个同学小聚一下，心想也是，毕竟一旦开学而同学又不在同一个城市，连见面都不太可能，更别说弄一个小小的聚会了，遂决定参加聚会。
的确，聚会没有白去。聚会那天中午一起吃饭喝酒的时候，大家无话不说，最让我受益匪浅的是，有两个同学大一一年利用空闲时间自己挣了不少工资，更重要的是他们藉此锻炼了自己在社会上闯荡的能力，此外还有一个同学就在这个暑假办了一个补习班，收了五六十个即将上高中的学生，保守估计一个暑假下来净赚几千元。最后，一同学说暑假有很多商场都在搞活动，恰好他姨市某大型超市的经理，说可以帮我问问她那要不要人。我欣然说好！不几天同学打来电话叫我去他姨在的那家超市工作，同时还有另一个同学和我一块。到那儿之后，工作并不是当售货员，而是这段时间超市在搞家电“以旧换新”的活动，也是顺应国家号召家电下乡的举措，而我的工作就是负责向市民宣传这一活动兼咨询员的身份。具体细节，在下文中会有详细说明。
那天早上下着雨，给我介绍工作的那位同学和我一块去了那家大型超市，到那后与另一个参加工作的同学会面，然后我和那同学一块被引荐给给我们介绍工作的同学他姨，我们都很有礼貌的称她为姨。随后，她把我们俩领到了一个会议室，让我们在这先休息休息，过会儿会有人来告诉我们具体的工作流程等。是时，会议室已经有几人学生摸样的人在那儿了。大约十分钟后，来了一个二十五六岁的男子，进门后他做了一个极其短暂的自我介绍，随即切入主题，现在由他正是为我们培训。他发给我们一人一张活动宣传传单，不等我仔细看那张宣传单，那人便像我们介绍起来：“我们这次搞的这个活动叫做？家电下乡，以旧换新？，什么意思呢？就是说，你们看着那张传单，你看那个电视是不是标有两个价，一个是原价，另一个是以旧换新价。什么叫以旧换新呢？怎么个换发呢？传单上说的很清楚，但是我还是要跟你们讲一遍，因为你们得比一般人更加明白，你们说是不是？！”在座的有人点头，有人说是，还有人在莫名的偷笑。那人接着半开玩笑似地说道“认真听啊！这可不跟你们上课一样，上课走个神一般不会有什么严重后果，是吧？但是在这，一会没听明白给我走人。”我们都笑了。笑后想想，他说的很在理，等到真正参加工作时，如果态度不认真负责，那么结果很可能就是失去这份工作！那人仍在孜孜不倦地跟我们解释，不仅脸上的表情丰富，肢体语言也很有特色，似乎生怕我们不能理解他所说的任何一个字：“所谓的以旧换新就是把旧家电折合成一定的现金，当然这现金不能兑换，只能用于买传单上的那些电视机，旧家电不一定非得也是电视机，什么洗衣机、电磁炉的，只要是家电就行，当然手电筒是不行的。”我们又是一阵欢笑，渐渐佩服起他的幽默来，“这家电呢，不论它坏没坏，不管它坏的程度怎样，都能拿来换。当然有人会问，21英寸的旧电视跟25英寸的旧电视折合一样的钱？对！大家都知道，旧家电回大学生暑期实习报告&调查报告专题实习证明金融专业法律专业土木工程专业机电专业
收后就只是拆它的那一点稀有金属，而不管你是什么样的家电这部分的含量都是差不多的。说句实在话，旧家电值不多少钱，关键是国家补贴的那13%。不同价位的电视优惠不同，你看那传单上，是不是越贵的优惠的越多？”我看了一下，的确是。
事实上，在以前我曾见过这种活活动，所以这次培训效果还是比较显著的，没用多大点功夫我就熟知各项事宜。于是，不自觉的在心里做着各种各样的实景模拟，甚至在想到时要不要说普通话。想归想，还是要付诸实践才行。半个小时后，我已坐在帐篷里当起了“咨询员”，面前有张桌子，桌子右前方竖着一个牌子，上写着“咨询处”，而帐篷上也挂有横幅“家电下乡以旧换新”。看着感觉着这些，心里莫名的感到一种自豪。原以为是两个人同在一顶帐篷里工作，不想却是分开的，超市有两个入口，可谓前后门，所以一个门口搭了一顶帐篷。不过，自己干就自己干，没什么大不了的。
记得我的第一个服务的对象是一位老大爷，他说一口地地道道的本地话，受他影响我怎么也说不出普通话来了。老大爷似乎对一切都很好奇，一直在问，问得很是仔细，我我并没有感到厌烦，反而觉得能把我知道到表达出来，从而让别人明白，这是很令人自豪的事情。我发现在我耐心给老大爷解释的时候，老大爷的身后旁边又都聚集了好些人，他们都在全神贯注的听我讲解，忽然感到一阵紧张，在这之前我哪有当着这么多人说这么多的话过呀！我想这就是社会，这就是生活吧，与人打交道，没什么可畏惧的，想到这先前的紧张渐渐变得很淡很淡了。我尽自己最大的努力把自己知道的以及自己的理解统统告诉人们，看见他们带着一种理解了的表情离去，真的很是欣慰！
“以旧换新”的活动只持续了四五天，之后是商场各式各样的促销活动，工作方法大同小异，都是在一直跟人说话都是待在那顶帐篷里，再热的天有顶帐篷，心里也会感到一丝凉意的，这样一直工作了十几天直到商场活动告一段落。虽然时间不是很长，但是在此期间我还是学到了许多东西，明白了许多道理，对人生也有了新的领悟。
这十几天的时间都处在跟人说话的状态，渐渐认识到说话也是一种艺术，要让别人心服口服的接受你的思想必须在说话上下大力气，要循序渐进，语气要恰当温和，要给人一种亲切的感觉。顾客是上帝，这话没错，一定要微笑待人，决不能板着一张脸，尤其是不能带着情绪上班，这是工作的大忌。社会是人的社会，在社会上就要认识人，认识更多的人，与人交流，与更多的人交流，而不能恪守所谓的不和陌生人说话，所有的一切且都是从零开始的，人和人都是从不认识到认识的，试着让自己去接受他人，同时也让别人乐于接受你。予人玫瑰，手有余香。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。真的，通过实践，你会发现你所学到的要比从书本上或者从别人那里直接灌输过来的要深刻很多倍，通过实践你把自己的知识也好，思想也好，都和实践相联系，并不从实践中学得的东西真正转化成自己的一部分了。我想实践与认识的辩证关系在高中我们就已学过了，就没必要赘述了，我想强调的是，通过亲自实践你会更加明白实践与认识的关系的！总而言之，作为大学生的我们，一定要让自己多多参与实践，使得思想在实践中得到升华，更好的认识和适应社会生活，更好的领悟人生的真谛和做人的道理，为将来以后走出校门，走向社会打下牢固的基础！
社会实践 篇6
摘要：实践是检验真理的唯一标准，作为一名医学生，医院是其最好的锻炼场所，的确，只有在医院里真实的与病人面对面，才能更好的巩固和拓展自己所学的知识，才能真切的体会到医生的价值。怎样学会做一名医生，怎样做一名好的医生，留给我们思考的，不仅仅如此……
感悟
此次医院见习是我第一次暑假在外实践活动，见习地点为我们镇的县二医院，我所见习的科室为该院住院部的内科科室，其间偶尔也会去外科看一些小的外科缝合。初入内科办公室，我对医院的一些模式还很陌生，一切都很新鲜，穿上工作服，坐在老师的办公桌旁，仿佛自己已经成为一名涉世未深的小医生，说到涉世未深，的确，因为还是大二，所学的都是基础课程，凡是与临床有直接联系的专业课程一门都没学，所以，我的任务就是和我的科室老师一起“看”病人，这里的“看”，包括和老师一起查病房，对于每一个病人，老师都会给我简单的讲一讲病因及表现，以及一些主要的治疗方法和手段，谈到这些，我不得不说一些关于基础课程的学习，由于平时基础课程的学习大家都不是很重视，一到临床，我才发现原来很多的基础课程都非常的重要，因为临床上很多的.病理过程都是以基础课程的知识为理论依据的，也有很多的技能都必须熟练的掌握那些基础知识，所以我想奉劝自己和大家一句，大一大二的那些基础课程并非大家所想的与临床联系不大，它们是支撑临床的基石甚至脊梁！
在见习的整整一个月的日子里，按照医院的作息时间，上午从7:30-11:30，下午从2:30-6：00，每天的生活都安排的很有条理，，从刚进医院时对医院环境的一无所知到后来的一知半解，再到现在的轻车熟路，每一天都在成长，每一天都会接触新的东西。在医院里，我学会了测血糖，测血压，我见到了各种心脑血管疾病，各种程度的肝病，还有类风湿病，我目睹了许多癌症患者同病魔的顽强斗争，据不完全统计，在我见习的一个月里，医院里大概有四位肺癌患者在住院，还有几例其他的癌症患者，他们当中有许多的人都在延续和创造着生命的奇迹，当然，医院里也少不了许多生命的凋亡的事情，也许，死亡是对病魔的一种摆脱，但是，生命的可贵值得我们这些健康的人去感悟和体会，维护大众的健康，更是我们医务工作者应当为之去奋斗的崇高理想和远大目标，在医院的见习期间，我还初步熟悉了一下呼吸音和心音的听诊，X光影像的识别诊断，近距离的接触了内科局部用药的操作技能和胸腔穿刺的基本方法，并且对于医院病历的书写也有一定的接触。如果有空，也会去外科看看一些外伤的基本处理方法和伤口缝合技术等等。总之，在这短短的一个月里，首先不谈掌握了多少医学知识和技能，但我相信在今后的医学专业课程的学习中，这些宝贵的经历都会给我专业课程的学习带来许多的兴趣，这些东西，只有在实践之后才能体会到的。
﹡下乡抢救脑出血病人﹡
此次暑期见习，除了在医院里“看”病之外,老师还曾带我们到镇上的一些
小村子里去接应危及病人，每当急促的救护车警报拉响的时候，我就会非常的激动，仿佛这才能最好的诠释医护人员的价值。在此期间，我还有过一次亲自观看法医解剖人体的经历，虽然至今想起都心有余悸，但使我对解剖知识有更深刻的印象，医院里的解剖课与学校有很大的不同，它显得更直接，更真实，令人终身难忘。
最后，让我来谈一下这次暑期实践的一些感悟。
一、基础课学习对临床的意义。
以前总是觉得基础课程的学习与临床的联系不大，因此，对于基础课的学习没有太在意，通过这次实践，我发现，我们所学的生理生化等一系列的基础课程对我们临床的病理分析和用药原理都有很大的指导意义，说到底，没有医学基础课就没有临床！因此，对于那些没有掌握的基础医学课的知识，在今后的学习中一定要不断地补起来，做到该掌握的掌握，该了解的了解，还应不断的总结，使自己的知识体系连成一个网络。
二、医者仁心。
通过实践，我们遇到了各种各样的病人，我们帮他们治病，不仅仅是用药物来解决他们的身体上的痛苦，我们还应及时的与病人沟通，劝慰他们，用行动和语言来消除他们心头的顾虑，真诚亲切的对待病人，让他们摆脱感觉受歧视甚至是绝望的阴影，我的老师通过他对病人的态度和行为告诉了我什么是一名好医生所应该具备的品质。
三、魔鬼在细节。
医院里，任何一个细节问题都有可能引起不良的后果，就拿写病历来说吧，要求写的时侯是禁止修改的，即使要改，也要进行一些复杂的程序，因此，你写字的时候就得仔仔细细，其他的更不用说。魔鬼在细节，小到医院周边的一些卫生环境，大到各种繁杂细致的无菌操作，在医院里，每时每刻都要求着我们做一位严谨认真的人。
四、对时间和生命的感悟。
医院是一个充满喜悦又充满悲伤的场所，经常会有生命的离去，也会有新生命的诞生。面对生命的离去，许多时候也只有无奈，因为很多的病都是当今医学水平无法控制的，但我们仍然敬重每一个生命，因此我们会设法尽力的去挽救每
一个生命，也正是这样，我们才会更深刻的明白生命的可贵，我们才会用心去珍惜时间，珍惜生命。每一个生命都是一个奇迹，每一寸光阴都值得我们去享受，去珍惜。健康，活着，就是最大的幸福！
﹡内科张老师﹡
天下没有不散的筵席，一个月的光阴真的很短暂，感谢张老师、陈老师以及何老师等老师对我的指导，回校后，我会给自己提出三点要求：1、夯实基础，严谨求学；2、善于思考，敢于实践；3、珍惜时间，奋发向上。
社会实践 篇7
我生活在农村，一到假期我就必须得回到家中，因为在假期是很忙的，在家看到同学们今天在这里玩，明天在那里旅游，很是羡慕，但是，转念一想，家庭情况一般，这又到了夏天这个季节了，我也在家开始了社会实践。
有人认为秋天才是收获的季节，农作物只有在秋天才会成熟，其实不然，农作物的成熟是不一样。例如麦子是在夏天最热的那几天，而番茄则是比它迟半个月左右，虽说没有那么的热，但是还是非常的热。
在割麦子的时候是非常累的，估计有人要问，不是有收割机吗?为什么要人工割呢?现在的确是有收割机，但是他们一般去的地方确实有大片的麦地的地方，而我们那里麦地少，机器是不会过来的。在割麦子之前我们要做好充分的准备，镰刀，手套，干粮，水。在去收麦的第一天，我穿的是厚裤子，若是要穿薄裤子是会被蚊子咬的，在路上，我才走了几步路，裤子和鞋子都已经湿透了，因为露水太大了，在收割的时候得弯着腰，因为蹲下太慢，浪费时间，但是弯的时间一长，腰会很疼，因为麦子多，所以会很累，割麦子很费事，一个人一天最多可以割5行，所以很慢。中午到十二点才会回家，太阳当空，你会感到很热，每次休息的时候我能感到我的背部湿透了，鼻孔处都是黑色的土尘，用我爸爸的话说，这可真是汗滴禾下土啊，所以我很珍惜粮食。
麦子完了之后还有番茄，番茄有的红了，有的还是绿的，所以番茄是不能一次都摘完的，最少两次，我最愁的是摘番茄，因为它好像总是都不了头，所以我选择装车。因为我怕热，所以上身一般只穿背心，而我装车就是用桶装满番茄之后在倒到车上，地很长，路上还有藤蔓阻挡，所以路并不好走，若一只桶一只桶提的话，效率会很低，我只好两只一起提，我估计了一下，两只桶大约有五十斤左右，而我一天要装满两车，一车大约是五百多桶，所以我一天就要装九吨的番茄，每天回去之后，我就不想再动了，因为实在是太累了，这样的劳动持续了六天，我穿的是背心，所以皮肤露在外面，太阳沿着衣服给我晒出来印子，来了学校之后同学们都说从远处看我就像穿了个背心似的。
这次的务农实践我懂了，人不能总想着安逸，要想着去奋斗，你只有去努力，去奋斗了才知道其中的道理，无论干什么事情都是对我们自己的一个考验，我在办好一件事的同时我们所收获的不仅仅是喜悦，还有经验，而对于我们而言最为重要的就是经验了，对我而言，现在社会竞争这么激烈，我们的父母为我拥有一些技能可以在社会上立足，他们再苦再累要供我们，苦我们拿着钱每天乱花，不学点东西怎么对得起父母，而我自己以后上了社会是会后悔的。
社会实践 篇8
我于XX年1月末至2月初在家乡唐朝侗寨进行寒假社会实践，组织唐朝地方文化传承发扬侗族戏曲文化，并于1月31日举办唐朝XX年春节文艺晚会。后于2月1日组织带唐朝文艺队往唐朝寨之归滚寨举行“为也”的文化交流活动。现将本人组织的“新春为也”实践活动总结汇报如下：
唐朝侗寨是一个地处湘黔桂三省交界侗乡腹地之偏远高寒山区中的古侗寨，自古是侗乡一个重要关道，有“唐朝古道”之说，居住着1300多户侗族、苗族人家近5000人，为侗乡人口密度最大的村寨之一。唐朝侗寨自古以来民族和谐，文化繁荣，侗族歌舞源远流长，戏曲文化灿烂，并盛产文艺能人，历史上曾扬名百里侗乡，被史书记载“千户唐朝”，民间流传“千户唐朝”之说。
唐朝侗族民歌中，有侗族大歌、侗族长歌（又称侗族河边情歌）、侗族山歌、侗族琵琶歌、耶歌、侗族笛子歌、礼俗歌、劳动歌、儿歌等等，另有芦笙踩堂、芦笙曲、侗族戏曲，可谓品种齐全，琳琅满目，涵盖侗族文化之精华于一体。
唐朝侗族戏曲自古有名。自从侗戏流传入唐（光绪十年，即公元1875年）以来，唐朝侗戏班代代相传，多出能人，每届戏班都颇受大众欢迎，美名响誉百里侗乡。20世纪90年代以前，唐朝地方有7个戏班，即大寨戏班、上楼戏班、中楼戏班、下楼戏班、知了戏班、归滚戏班、良拜戏班，90年代后，三楼戏班与大寨戏班合并为大寨戏班，更名为“唐朝文艺队”。唐朝大寨80年代经历一场火灾后兴修大寨戏台（1992年新修，XX年维修），一直以来大力发展侗戏。十年间，唐朝大寨戏班走遍周边黔桂边境数十个侗寨进行“为也”（侗音weex yeek）演出（黔东南黎平的中潮区黄堡wangcbuc、田坝头gaosbianv、林掌ullemc、山兰sanhlanc、兴隆nanldongl、金田湾、湖南的大坝dalbal、gaosjeenx等寨）不下一百场，场场赢得xxxx。唐朝大寨文艺队为侗族戏曲文化宣传、发扬和发展作出了贡献，也赢得了黎平东部、湖南南部、桂北三江侗族自治县西北各寨人民的一致好评和普遍赞誉。
在唐朝大寨，侗戏的老祖宗在侗族杨家（清代的杨凤元为第一代侗戏师傅），随后各楼都出现戏班，各戏班又产生几位师傅。通过笔者社会调查，如今唐朝文艺队侗戏师傅为上楼的公杨念（杨定藩）、甫杨念（杨庆益）、公杨可（杨庆怀）、中楼的公仕美（杨财宝，已故）、下楼的阳甫果、阳甫求、公绍兰（龙云光）、甫绍兰（龙群升）、甫清云（杨日光）等人。侗戏班（文艺队）乐器队为甫杨娅、甫兰利、阳甫姑、阳甫满，男演员为甫岁凤、杨甫妮、甫杨氏、阳增玉、阳甫聪、杨甫念、阳甫刷、杨平山、杨甫慧、杨甫拥军（侗戏演员兼琵琶歌大师）等，女演员为杨奶凯、杨奶可、吴奶雨清、吴奶映利、吴奶锦洋、杨计群、吴群众等人。过去三楼戏班各届演员合起来一百多人，加上良拜、知了、归滚戏班，总数不下200人。队伍庞大，演艺精湛，业绩辉煌。可以说，唐朝侗寨在侗戏方面一直很繁荣，发展势头良好。但到新世纪，伴随着国家西部大开发，唐朝寨实现两通（通电、通公路）以后，尤其XX年唐朝山林公路改修四级路后，唐朝地方越来越多的青年、中年选择外出打工（多数下广东），村里学习传统侗歌、侗戏的人越来越少。原来的大寨戏班演员（1998届，即现届戏班）也从XX年开始停练、停演、停唱，多数演员下广东打工，成家立业，无心表演和组织，或碍于一些非议，许多文艺才子才女被困窘的显示生活淹没xxxx。
为侗戏这一非物质文化遗产得以保存和发扬，增强人们在现代化工业社会中的民族意识、群族记忆和民族文化关怀意识，为复兴唐朝侗戏文化，为加强村寨民族文化交流，促进文化的发展，恢复唐朝大寨当年情景，也为充分发挥唐朝大寨盛产文艺能人、文化资源丰富的优势，以带动唐朝地方经济发展，笔者特意利用这个珍贵的寒假时间，将唐朝文艺队所有成员召集起来，趁新春佳节众人打工回家过年之机，在唐朝迎春节文艺晚会之后组织唐朝文艺队于2月1日往唐朝寨之归滚寨举行“为也”的文化交流活动。
“为也”（侗语称weex yeek，唐朝土语称/wε31 xhε354/）活动是侗族地区特有的文化习俗，是基于侗族社会传统“款”文化之上的民间村寨文化、情感交流方式。在侗族地区，从形式和内容分，有民歌“为也”、戏曲“为也”、芦笙“为也”、斗牛“为也”、篮球赛“为也”等等方式。
村寨之间“为也”既是村寨情感交流，加强村寨沟通和团结，又是地域文化差异的村寨的文化交流、互相学习，彼此增进了解，发展自己村寨传统文化。唐朝侗寨就是因为在“为也”文化方面表现突出，尤其以侗戏“为也”、民歌“为也”繁荣为由著称于侗乡。
XX年新春侗族戏曲“为也”归滚
寨晚会由笔者组织和主持，总共分两部分：一部分是侗戏演出，曲目是《助郎娘妹》全剧和《毛红与玉英》选段（从“毛红与玉英玩山对歌、相识相恋”到“媒婆与爪半凯说媒、敛财”）。演员全部是1998届，年龄在30——40岁之间。片段用时190分钟；另一部分是青少年学生现代歌舞表演和民歌演唱，含文艺队老牌经典花扇舞《采茶舞曲》和侗族大歌《五月蝉歌》《高山井水》两首。该部分主要是为展现唐朝文艺新人风采，让他们多学侗族文艺文化，耳濡目染，慢慢成长为唐朝侗戏文艺队新一代。该部分用时30分钟。整个晚会用时220分钟。
在组织老届戏班演员往归滚寨“为也”过程中，笔者观察到几个现象：
1、闻听大寨要到归滚寨“为也”唱戏，归滚寨、知了寨、良拜寨许多文艺爱好人士纷纷自发组织侗戏“为也”、芦笙“为也”、举办芦笙比赛、举行斗牛活动，丰富乡村文化生活，活跃民族村寨文化；
2、许多人闻听要唱戏闹元宵，十分兴奋，十分支持组织者和老演员演出，并为组织者提供所需的帮助；
3、老演员中多数热心不减，兴趣颇浓，自主克服种种困难、陈旧观念束缚，前来商议、排练、预演，积极配合组织者工作；
4、通过与老演员交流调查，了解到演员们不仅在侗戏方面表现优秀，而且在乐器演奏、侗歌演唱等方面有所造诣。每个演员都是才华横溢。
6、归滚寨民看戏十分专注，人们在看戏中再次体验了昔日侗族戏曲文化的魅力。同时，这也表明了侗族人民当年的侗戏情结并未有一丝减少。这对我们今后继续发扬、发展侗戏文化，还有“为也”文化的继续非常有利。
笔者开始这项实践活动于XX年1月27日，当天完成所有的联系任务；28日。侗戏班子集中于大寨戏台，商议剧目和选段；29日晚于大寨戏台温习、排练；30日晚预演；31日晚正式演出。2月1日收尾。
通过本次社会实践，我从收获、效果两方面来归纳总结，并谈谈心得：
从收获来看：
1、成功举办一个民族村寨的新春文化交流晚会，活跃了村寨文化，为家乡送上了一个美好的节日礼物，成为家乡人民最真的一份子和亲切的朋友，得到了家乡父老的喜爱和孩子们的拥戴；
2、侗戏的恢复让我从中也学会了一些传统民歌戏曲，同时也自学了侗戏的二胡曲，这些都让我更好地理解侗戏文化的精髓和精神的内核，让我更加生动地感受自己民族的脉搏跳动，感受民间文化的魅力，感受田间地头文化的生动和如此的贴切人生；
3、在看戏过程中，我更深刻地理解了侗族人民的民族审美心理特点和理想追求。同时更加懂得了怎么样才能创造出适合侗族审美心理的文艺作品；
4、在本次社会实践中，我搜集到了不少珍贵的第一手资料，为将来事业发展做了相关准备。
5、在整个社会实践中，我更加真实地反观了自己民族的处境，更加明白了我对于我的民族该做哪些努力，我的民族的未来出路有了更多的认识。
从效果上来看：
1、最为主要和最为明显的是——文化的复苏。侗戏的恢复是重要的。要保护非物质文化遗产，首先要有文化的存在和运转。让侗戏恢复起来就是最关键的一步。接下来的工作主要是对侗戏的发扬和发展。
2、在文化复苏的基础上，民族主体对自我民族心理与文化的认同得到强化，文化的自觉将得到更进一步的加强，即更为主动。
3、在文化复苏的基础上，民众对文艺的关注得到强化，这对抵御现代不良风气起到了一定的作用。人们可以在自己生活空间中让文艺占有一定位置。
4、当然，此次实践也有一些不足，比如唐朝经济的限制带来晚会设备的不足，当地一些陈旧保守的落后观念仍然存在于人们脑中，影响人们的行动，从而带来文化复苏的可能性减小，给唐朝文化复兴带来困难。
总之，此次社会实践非常有意义。本着对自己民族的热爱和对文艺的热爱，就自己专业所需，我发挥了自己优势，即是锻炼自己，也是造福民族、家乡。我将继续努力，不断成长为祖国、民族需要的人。
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