读书会发言稿范文3篇(荐)
在当下社会，发言稿对我们的作用越来越大，发言稿特别注重结构清楚，层次简明。相信许多人会觉得发言稿很难写吧，下面是小编整理的读书会发言稿范文，仅供参考，欢迎大家阅读。
读书会发言稿范文1
尊敬的领导、老师，亲爱的同学们：
大家好！
我是来自xx级知行文科试验班的。今天非常荣幸能够作为大二的leader代表在这里发言，与大家分享在大学生活中，我对于阅读的思考和体会。经历了一个学年的阅读过程，我渐渐发现，读书的旅程，总会经历这样三个阶段：以心头的疑问和好奇为开始，以开放的思考和交流为过程，以宽阔的视野和心态为收获。在知行书院的睿德读书会，在这段即将开启的阅读之旅中，我们每一个人，都将与经典一同成长。读书的源起，总要追溯回我们心中对于这个世界，对于自身生活的种种疑问。“问渠那得清如许，为有源头活水来”，只一个“问”字，便成为我们潜入书海，追寻活水的最初动力。我们带着自己生活中遇到的问题，带着观察身边社会生活的问题，乃至带着这个时代、这个国家的问题，开启一段阅读的旅程，叩开古代贤者与现代智者的大门。
在中国经典的研读中，我们追问着儒家与道家的矛盾与融合，阅读先秦诸子在战乱时代的忧国之心和对社会治理的独特构想，寻找古文书简中对于现代治理的阐释与启发；在西方经典的阅读中，我们追问着希腊与罗马的兴盛与衰亡，品味柏拉图与西塞罗的人生智慧和政治哲学，寻找海洋文明在历史起点上的原初表达；在贝卡利亚的法律世界里，我们追问着犯罪与刑罚的历史、发展与未来，寻找“心中饱含正义，目光游走在事实与法条之间”在今日法治社会的意义；在亚当斯密的经济蓝图中，我们追问着分工、财富与道德的关系，寻找政治经济体系里恒久不变的自由与正义。在这些问题的背后，是我们在这个涉世未深而又见识初成的年纪，对于自我和外在环境的好奇与探求之心。所有的疑惑不一定都能够在书中找到答案，但我们又深知，读书的意义并不在于那一个确定的答案，而在于在这追问的过程之中，我们能遇见多少不同的经典的阐述，能在多少矛盾与对立的观点中求得包容与新知，能启发出多少创新的更深层次的思考与追问。我们因疑问和好奇而踏上阅读的旅程，不问终点何在，只求能够在字里行间见识最美的风景。
读书的过程，也是一个思考和交流的过程，我们深刻地思考心中的“独立之精神”，开放地交流书中的“自由之思想”。“窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中”，这是独自阅读时，屏神凝思的安静与自在；“谈笑鸿儒，赌书泼茶”，这是共同交流中，思想碰撞的趣味与欣喜。独立思考者，能够养成细细品味、深思熟虑的阅读习惯，作为平等交流的基础；交流互助者，则能接纳相同与相异的观点，激发更为深入的思考探求。思考能够给我们的生活带来有深度的平静。在大一的学习生活中，我曾困惑于每日课堂讲授的种种不同的乃至矛盾的学术观点，也曾困惑于紧张忙碌生活的意义，直到有一天在图书馆的自习室念书，在一个安静自在的环境中读到古今作者面对矛盾处境的作为和他们生活的经历，读到“以无生之心态做有生之事业，以悲观之心情过乐观之生活”的态度，读到一种阅读和思考带来的心境平和的快乐，从此自己也立下了“横扫北航图书馆”的宏愿。而交流，则能够给我们的生活带来有广度的视野。在大二的德国古典哲学研讨中，我们面对着笛卡尔、斯宾诺莎、康德，这些伟大哲学家的著作，本感不明觉厉，却能够在与老师、同学的探讨之中抽丝剥茧，步步深入，明，然后觉厉。更有交流之中聆听同学观点所带来的新鲜感悟，常常使人有惊叹之感；乃至批判辩驳之中的对手，也在彼此推动着直到走向矛盾观点背后的共通答案。我们的睿德读书会作为leader计划的一个项目，也正是为了给我们大一和大二的同学一个阅读经典，交流思想的机会。独立的阅读和思考，能够使我们学会在古今中外纷繁的`观点之中形成一家之言，坚持自我的思想创见；与同学的沟通，则能使我们在平等的氛围之中，发现观察问题的不同角度，体会新鲜观点碰撞的快乐；与学长学姐的互动，可以带来与所承学业密切相关，与切身经历紧密相连的经验与引导；与知行导师的交流，则为我们提供了一个宝贵的机会，使经典阅读能够进行在一个更高的平台之上，吸纳智慧、启蒙思想。读书的收获，对我来说，是一种开阔的视野和一颗包容的心灵。鲁迅曾说，“无尽的远方，无数的人们，都与我有关”。
而身处大学，在有限的时空之中，我们如何使自己的阅历远达那远方的风景和远方之人的故事？读书，便是我们扩展视野的方式之一。身在沙航这样一个美丽平静的校园，我们可能难以想象千里之外、千年之前的世界和当时当地人们的生活，但阅读可以把我们带到那里，带我们在我们所生活的土地上，去看东北边陲呼兰河的风土人情，江南小镇的昆曲雅音，陕北高原白鹿村的恩怨纠葛，闽南故事里的两岸乡愁；带我们到大洋彼岸的人类群星闪耀时，去看千年帝国拜占庭的陷落，滑铁卢的一分钟，歌德热恋的悲歌，与马赛曲神佑般的创作。
阅读的启蒙在书籍的旅途中进行，于观点的差别中感受不同作者的精神气质，于思想的启迪中察觉不同时代和国度的观点和指引，于知识的土壤上识见人与人性的多样与统一。我们会逐渐意识到不同情形之下人的观点、文化的状态具有如此繁多的角度和种类，也逐渐意识到日常生活中偏见的形成何其轻易。我们会逐渐发觉事物之间紧密相依的性质，没有任何一个专业领域是孤立的存在，其生存与发展必然需要更为广阔的联系网络和更为坚实的智力支持。而开阔视野所带来的，也必然是一颗更加包容的心灵。因为认识了书籍之间的观点差异，因为见识了书里世界的幸福与悲哀，我们更能够以一种开放的心态去接纳众多不同的思想和态度，在真正理解之前保持一种中正平和的眼光，去发掘价值、批判补正。
因为不懂得，所以更愿意去阅读和了解；因为懂得，所以更能有同情的体谅和宽容。每一本书都有着它核心的问题、成书的背景和独特的思想，字里行间都是一位有血有肉的作者与我们倾心而谈。有了这样一颗包容的心灵，我们在面对书本、学习，乃至面对大学生活中的种种考验与历练时，都能够更加从容和淡定，也因而能够更好地成长。读书是一场走向远方的旅行，通过阅读，我们走遍南北东西，走遍古今中外，去识见世界上如此多样的风景，去感知、比较和辩驳，去挖掘事物之间普遍而必然的联接，从更为高远的角度去探寻事物发展的历程与背后的原因。在阅读的旅程中，也许不会缺少困难，但一定足够踏实和真诚；也许写不进我们的简历，但终将化进我们的心灵与性格。而我们的幸运所在，便是今日在这里，能够有书院leader计划之下的睿德读书会，能够有身边的同学和导师，陪伴我们在经典的阅读之中一同起航，一同成长。“不忘初心，方得始终”，衷心地希望我们都能够在日后的阅读之旅中，记得此刻，旅途伊始的这个起点上，我们心中所有的思考与愿景。祝愿我们的老师，我们的同学都能够在读书会，在leader计划之中度过一段美好的时光，谢谢大家！
读书会发言稿范文2
敬爱的教师，亲爱的同学：
大家好！
书到用时方恨少，事非经过不知难。有人说：“一本教育杂志，也应当是一所学校，有先进的教育理念，有切实、具体的能够给读者以启迪的教育案例，有高水平的服务……”而《初中数学教师》恰恰如此，它的文章精短实用，可读性强，资料实在，在推动教学改革、传递教学信息方面都有独到之处。
如今，作为一名初中数学教师，我更加期望能在教学方面得到一些切实具体的帮忙，《初中数学教师》将怎样处理教材难点，怎样设计创造性教学方案等都为我们想到了。她的教学点评中肯，教案设计新颖，教学随笔精致。她贴近教改前沿，是初中数学教改的冲锋号。
在轰轰烈烈的教改之风中，《初中数学教师》宣扬对学生做为“人”的尊重；宣扬对学生生命的唤醒与赏识；宣扬人格平等基础上的情感交流；教育我们用心灵感受心灵，用生命点燃生命，用智慧开启智慧。
所以，每当我竭尽所能地传授知识给学生却看到学生似懂非懂的目光时，我都能从《初中数学教师》中再次找寻到信心的起点；每当遇到教学中我自我也弄不太清、搞不太懂的知识时，《初中数学教师》为我解决了燃眉之急；每当我想在教学上有所突破、有所创新时，都是《初中数学教师》为我导航，让我有所创想，寻找到教学的“亮点”。
闲暇时翻看一下里面的资料，总是对自我教学的一个充电。学记》曰：“是固教然后知困，学然后知不足也。”对于我们教师而言，要学的东西太多，而我明白的东西又太少了。有人说，教给学生一杯水，教师应当有一桶水。这话固然有道理，但一桶水如不再添，也有用尽的时候。愚以为，教师不仅仅要有一桶水，并且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，“是固教然后知困，学然后知不足也”。
所以，在教学中，书本是无言的教师，读书是我教学中最大的乐趣。比知识更重要的'是方法，有方法才有成功的路径。教师今日的学习主要不是记忆很多的知识，而是掌握学习的方法——明白为何学习从哪里学习怎样学习如果一个教师没有掌握学习方法，即使他教的门门功课都很优异，他仍然是一个失败的学习者。因为这对于处在终身学习时代的人来说，不啻是一个致命的缺陷。学习型社会为全体社会成员供给了充裕的学习资源。
比方法更重要的是方向。在知识经济大潮中，作为一名人民教师，应当认准自我的人生坐标，找准自我的价值空间。教书的生活虽然清贫，但一本好书会使我爱不释手，一首好诗会使我如痴如醉，一篇美文会使我百读不厌。我深深地明白，仅有乐学的教师，才能成为乐教的教师；仅有教者乐学，才能变成为教者乐教。
读书会发言稿范文3
同学们，老师们：
大家好！
今天我的发言的主题是“论物尽其用”，每个物体都是有价值的，但价值的大小不在于物体本身，而取决于用它的人，今天不谈“物尽其用”的大道理，只谈如何物尽其用。那就从如何用好这一棵树开始谈起吧。
有人说树是个好东西，我可以砍了变现，留着等升值，我还可以拿它来造房子造家具，一棵树的多个部位我都用上了，这就是物尽其用。
但恕我直言，这样的'用法是“肤浅”的，因为你只用了它的外在而没去用它的内在，看见树就是木头家具，看到石头就是墙屋，这不是物尽其用。
外在用了“肤浅”，那我用内在不就“高深”了吗？有人又会说，我看到树，看到的是它美丽的配色，看的是它优美的曲线，看的是人与自然和谐共生，看的是威武坚挺，是“欲与天公试比高”。
但我不太认同，的确我很喜欢物品的文学价值，它的诗意，可是如此“高深”过了头，只见内在却不去管其用处。如果世界上大多是这种人，那我恐怕会饿死在路边上。我较为认同的是学者们的做法。
这是一棵树，学者可以分析它的组成结构，从而得到知识规律，这是树上的苹果，它落了下来，变成了一个定律，进而推导出来了无数的公式。这是外在上的物尽其用。
古人说飞流直下三千尺，我问为何不是上九重天？古人说一行白鹭上青天，我问为何是一行白鹭却不是两行白鹭？为何这天是青天却不是黄天？为什么它能上天？
看，这就是对内在的物尽其用。
学者既能用其内在，又能用其外在，可这就是物尽其用了么？不对，用其外不如木商，用其内不如画家，简而言之，用得不够。
这是个多元的世界，这个世界上总有木商，总有画家，总有学者。当我是个木商，我会请画家为我设计木工品的花纹；当我是个画家，我会请学者把这树放到家里来好好观赏；当我是个学者，我会请木商把我设计的发明雕刻出来。
什么叫物尽其用？这才叫物尽其用，物品在一类人手中是无法尽其用的。
当然这只是颗树，既然树能如此尽其用，世界万物也可以如此物尽其用。
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