暑期社会实践三下乡工作总结
暑期社会实践三下乡工作总结1
这是我第一次参加三下乡实践活动。第一次用这种方式来到乡镇和乡民们面对面的聊天；第一次用这种方式走入田埂小巷，感受乡间的气息；第一次用这种方式感受乡间生活，观察农村发展变化。如此众多的第一次，让这次实践对于我显的尤为特殊和重要，这次实践注定会成为我人生之中一篇难忘的章节。
本次实践最主要的目的是调查夏阳乡的油茶种植情况，所以出发前，队员们特意印制了一百份的调查表，希望通过街头的随机调查，了解乡民们对油茶的了解程度。我在夏阳街头开始了实践调查。手拿调查表，行走在街道上，每每遇到乡民，便上前询问填写表格。这个过程看似简单，但实施起来并非一帆风顺。乡民们的质疑和躲闪为调查的进行增加了不少难度，每当遇到这样的情况，我只好耐心的解释，希望能得到理解。如此反复多次的解释之后，大概也引起了乡民们的好奇，许多乡民聚集过来，怀疑的表情渐渐在大家的脸上消退，调查的进度逐渐快了起来，一百份调查表很快便填写完成。
经过近一个上午的街头调查，调查表被悉数填完，不过得到的结果不免让人有些失望，大多数的乡民对于油茶并不了解，对于油茶的种植前景也是充满了怀疑。乡民们普遍认为，目前所种植的竹子、水稻以及烟叶所产生的经济效益较高，而且已经种植了多年，改种油茶所带来的经济效益并没有特别的突出。且种植上存在诸多困难，本地的青壮年劳动力大多数外出打工，留守的老人与儿童没有如此精力去推翻原有的局面来改种油茶。现实存在的困难，让我有些泄气，但换个角度想想，虽然推广种植油茶的目标没能达成，但调查中我还有个意外的`发现，本地对于种植经济竹林有非常好的条件，无论是环境条件、市场情况、还是乡民们的个人意愿，都对竹子的种植有很好基础。如此误打误撞，反而为本地乡民们找到了一个新的方向，如此一来，也不枉此行。
实践调查之余，我和队友们拿起相机，走上了林间小路，一路上走走拍拍，一面在乡间的青山绿水中流连，一面又体会着人与自然和谐相处所带来的奇妙感受。在这里，乡民似乎找到了在自然之中悠然生活的奥秘，没有喧闹的街道，没有高耸的烟囱，有的只是天边翱翔的鸟与水中闲适的鱼。原来当人和自然能够做好和谐相处的时候，这一切都会变得美好，没有了纷扰，只剩下祥和。原来在这个并不起眼的乡村里，有着这样的一个世外桃源。
实践的日子匆匆过去，还没来得急细细品味这山水的优美便要离去。虽然离开了这里，若干年后也许会忘记这里的面貌，但却不会忘记夏阳带来的对乡村奇妙的感受以及和实践队员们并肩战斗的画面。
暑期社会实践三下乡工作总结2
20xx年7月12号，在周乔老师的带领下，我们湘韵暑期三下乡社会实践队浩浩荡荡地出发了。
14点55分，火车准点开动，我们怀着满腔热情和期待，开启了下乡之程。经过12个小时的跋涉，13号凌晨我们到达了目的地-美丽的靖州苗族*族自治县。经过一个晚上的整顿，13号早晨我们前往了太阳坪乡古村，如期进行我们的调研任务。顶着烈日，我们徒步开始了今天的行程。我们跟随村长先参观了村民的家。
村民们看见我们的到来，都热情地招待，并给我们递上自家种的鲜甜西瓜。在对传统古村民居建筑结构的调研过程中，我们访问了十多户人家。意外收获是精美的雕花和已有500多年历史的石板下水道(村民称作“元宝石”)排水孔为石材质，呈铜钱状，造型笨拙可爱。兼具审美和实用功能。在涝季，河水水位上升，体积较大的垃圾容易堵塞下水道，这时候元宝石就能起到拦截大块垃圾的功能，而且还有聚财的寓意。在进行走访和问卷调查时，一些年纪大的爷爷奶奶真挚的语言深深地打动我们。一路上热情和淳朴的民风迎面扑来，这就是“湘韵”，靖州的魅力所在。这是我们三下乡活动的第一天，也是一个美好的开始。
14号早晨，队伍前往岩脚侗寨，就“旅游业对当地影响”的主题进行实地调研。
在走访过程中，提及旅游业对当地文化和当地生活的影响时，村民表示，旅游业的发展对当地经济发展有一定的帮助，但对村民的生活水平并没有明显改善，养殖业还是当地村民的主要经济收入来源。由此可见，发展成果并没有受惠于当地村民。
问及对于本民族传统文化的传承和发展的看法，大多数村民坦承对其了解不深，并叹息本民族传统文化在边缘化和逐渐失传，村民们寄望政府和景区开发商能将资金投入到民族文化的保护中去。
由于首日的古村三下乡实践活动引起靖州县当地电视台的关注，队员们今天下午再次进古村走访，县电视台拍摄了我们与当地村民交流的过程，并采访了队员们的下乡感想，“湘韵”社会实践队旨在把少数民族传统文化重新带到大众的眼前，了解传统文化发展的阻碍因素，为民族文化的传承和发展贡献队员们的绵薄之力。
每个月阳历的十五和三十，是太阳坪乡村民赶集日。15号恰逢是农历三十，为了深入了解村民们的日常生活和体验当地的市井风情，队员们一大早就出门赶集了。这一天，集市规模比往常都要大，小贩们把各种各样的果蔬、当地特色小吃摆在摊前。据我们了解，除了香蕉等少数热带作物，小贩们卖的新鲜果蔬都是自家种的。集市上，小贩们用方言热情地吆喝着，吸引路人驻足在自己摊位前，浓郁的乡土气息感染了我们。
下午，由于大雨，我们社会实践队进行外出调研的活动暂停。全体队员在村民家用赶集时购买的食材包饺子。每个队员有各自的任务：洗菜、切菜剁肉、包饺子。大家来自不同的地方，包饺子的花样各有特色，队员和村民相互学习各自擅长的花样。在一片欢声笑语里，一盘盘圆圆胖胖的饺子热气腾腾地上锅了，大家品尝着自己美味的劳动成果，心满意足。
通过今天的团队活动，我们队伍每个成员之间的感情得到了加深，团队精神也在每次任务的相互协助中不断提高了。
16号，我们队伍来到了位于靖州县三锹乡的地笋苗寨。队伍选择在这调研是因为此处古迹文化保存完整，民俗文化传承较好。地笋苗寨的三大特色：歌鼟，吊脚楼，典型的花衣苗团寨格局，顺坡而建。以苗族歌鼟为代表的民族文化积淀深厚。当我们在一个风情吊脚楼前驻足时，主人家的苗族阿姨非常热情地领我们上山参观她的菜园子，大口呼吸清新空气的同时，队员们再次真切地感受到了天然氧吧的名不虚传。我们下山的时候，路过了一户正在晾晒粽叶的人家。问及粽叶的用途，主人家说是用来包糍粑的，而且执意说要拿给我们品尝。在走访过程中，我们得知，地笋苗寨由于地势高和交通不便，很少与外界接触交流。在节目《爸爸去哪儿》的播出之前，这个相对封闭的寨子并不为人所知。我们不知已被大山的淳朴和热情感动了多少回，而最难以忘怀的还是寨民们对家乡的归属感和浓厚的民族情感。我们在进行问卷调查时，问到“你是否愿意过父辈那样的生活?”就我们以往的访问经验，一般村民的答案要不就是直截了当的“不愿意”，要不就是“没打算”。但是在地笋苗寨，甚至年轻人都会回答愿意。
我们应村长的邀请，入夜后参加了当地特色的篝火晚会。队员们和村民载歌载舞，不分你我，在欢声笑语中，我们留下了珍贵美好的回忆。明亮的篝火不灭，愿景常在，但愿少数民族文化瑰宝如斯得以留存。
17号，队伍把调研活动地点定在了历史悠久，具有浓厚宗教文化沉淀的飞山。
我们清早登山，沿山道而行，自然风光陪伴一路。我们先后登上了白云灵洞，方广寺，飞山寺和大雄宝殿。其中巍峨的飞山寺在宋高宗时期已建成，为湘、黔、桂周边地区最大的佛教寺庙群，一直以来香火鼎盛。现在，飞山还是靖州人民憩息健身的好去处。我们在飞山寺旁边的僧侣食堂跟厨房阿姨沟通好，借来了烹饪工具和食材，后勤组的能手煮出了一顿可口的斋饭。
18号中午，湘韵队伍的三下乡之行即将结束，队员们自愿提出为我们就住的村民家搞大扫除。大家按分配到的清洁任务各自行动起来。天气炎热，村民家只有一台风扇，队员们都大汗淋漓，却没有半句怨言。等看到焕然一新的小木屋，我们的脸上都挂满了会心的笑容。大扫除过后，开最后的总结大会。队员们各自作好工作总结和心得体会，一言一语里充满了不舍。离别之际，村民一家为我们准备了丰盛的饯行晚饭。七天以来，从陌生到熟悉，到互助互爱，共同挺过多少艰辛和不适应，都一一定格在此刻。重要的是，我们做好了自己，凝聚成了一个集体，收获了不可取替的美好回忆。湘韵社会实践队的三下乡之行，画上了一个完美的句点。
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