【精选】社会实践集合五篇
社会实践 篇1
上学期一结束,我被分配到XX区民政局实习,时间是从20xx年7月11日至9月16日。为期60多天的专业实习。实习期间努力将自己在学校所学的理论知识向实践方面转化，尽量做到理论与实践相结合，在实习期间能够遵守工作纪律，不迟到、早退，认真完成局领导和工作人员交办的工作，得到局领导及一同工作的同事的一致好评，同时也发现了自己的许多不足之处。
此次实习，主要岗位是行政办公室，协助办公室主任处理局里日常事务。因此主要实习了解行政、文秘、信息、宣传、机要、档案、督办、办公自动化、退伍军人安置、儿童收养管理、婚姻登记管理、城乡低保管理、救灾救济等工作。在实习中，我参与到其中一些工作的操作。努力把在学校所学的相关知识运用到现实中，从抽象的理论回到了多彩的实际生活，细致的了解了民政工作的各项业务流程，认真观摩工作人员的工作过程，并加固掌握了办公自动化、组织协调能力、交流沟通能力等业务技能。跟随工作人员到街道去搞“创卫”站岗值班，检查监督民政局所负责街道情况。同时参与到XX区“八一”军民座谈会、XX区20xx年民政工作年中工作会等各项活动中，真正了解和熟悉了我国行政机关单位的工作程序及民政局的作用和职能，同时在工作人员的指导下，熟练地做好了办公室各业务操作。
实习期间，我利用此次实习难得的机会，努力工作，严格要求自己，虚心向局领导和各股室工作人员求教，认真学习业务技能，同时利用空余时间认真学习了一些与公共事业管理相关的知识，关注时事，阅读与民政工作相关的报刊，掌握了一些民政工作的相关技能，从而进一步巩固自己所学到的知识，为以后真正走上工作岗位打下了一定的基础。
在实习过程中，我深深地感触到办公室综合性协调部门的重要性，办公室的工作担负着参谋、监督、协调、服务的职能，做好办公室的工作并不是一件容易的事情，尤其在当下行政系统精兵简政的历史潮流下，要做好工作就要首先清楚自己所处的位置，清楚自己所应具有的职责和应尽的义务。更要具备一定的专业知识作为业务支撑。同时，也发现了我国法律的不够完善性以及少部分民政工作人员缺乏正确的积极的工作态度。
再有一个问题就是婚姻登记问题。在实习中我觉得有些事太荒诞了。比如说：假身份证登记结婚，一拍两散后离婚也离不了，结婚也结不了。小小问题暴露出当前法制以及电子政务的不健全，缺乏全局意识，缺乏先进性，跟不上时代的潮流。
在这两个多月短暂而又充实的实习中，我认为对我走向社会起到了一个桥梁的作用，过渡的作用，是人生的一段重要的经历，也是一个重要步骤，对将来走上工作岗位也有着很大帮助。向他人虚心求教，遵守组织纪律和单位规章制度，与人文明交往等一些做人处世的基本原则都必须要在实际生活中认真的贯彻，在实际生活中不断培养。这一段时间所学到的经验和知识大多来自领导和工作人员的教导以及其做事的模范作用，这是我一生中的一笔宝贵的财富。
在刚开始实习的时候，每天所做的事情莫过于类似复印打字、领导安排的整理文档等的“杂活”，似乎这也延续到我的实习结束。因为刚开始对于单位的工作内容、流程还不了解，所以做“杂活”成了实习工作必做的工作。虽然工作比较繁杂，但是我们也不能怠慢或者有任何的不乐意。而这也成为了我将近一个多月实习的最基本的工作。因为很多事情都是从小事做起，慢慢的积累经验的。在做这些小事的同时我们也能从中学到不少的东西。这些事情是我们在学校的时候学不到的。我们必须认真积极的对待。所以说事情是不分大小，只要积极学习积极办事，做好份内事，勤学、勤问、勤做，就会有意想不到的收获。这次实习也让我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的关系是很重要的。做事首先要学做人，要明白做人的道理，如何与人相处是现代社会的做人的一个最基本的问题。对于自己这样一个即将步入社会的人来说，需要学习的东西很多，他们就是最好的老师，正所谓“三人行，必有我师”，我还可以向他们学习很多知识、道理。
实习中，总觉得要做好政府工作，实在太不容易了，事多而杂，都是琐碎的事情，“办人民满意的政府”，打造服务型政府这类目标给政府工作人员提出了很高的要求，群众的口味多样化是政府人员必须时刻以学习为己任，解决好群众各方面问题的同时还要做好上级安排的各项工作。看似清闲，实则繁杂的政府工作只有切身体会方才知晓。这段实习，无疑有利于我后期的大学学习。对我踏入社会起到了奠基的作用。通过实习，让我找出自身状况以及自身综合素质与社会实际需要的差距，并在以后的学习期间及时补充相关知识，为求职与正式工作做好充分的知识、能力准备，从而缩短从校园走向社会的心理转型期。
社会实践 篇2
今天，xx年4月29日，是我毕生难忘的一天，因为这天我们学校组织了一次春游活动。
早晨，我就非常兴奋，早早地就起了床。准备好东西，时刻整装待发。然后就呆呆地望着钟，希望时间过快点，然后就好迎接我人生的一次洗礼。
早早的到了学校后，总是抑制不住内心的激动，一直想呐喊，但没敢。不一会儿，姚主任就宣布集合，然后同学就好像一群贪婪的饿狼，奔向了学样广场。片刻，我们上了车，一直激动不已，但此时，我已经控制了自己斩情绪一路上，鸟语呢喃，花香阵阵，远离了城市的喧嚣，亲近了大自然如母亲般温柔的怀抱。
经过半个多小时的奔波，终于到达了目的地——点军区紫阳。下车后，同学们都迫不及待地争先恐后的奔出了公汽。我深呼了一口这里的空气，确实少了不少城市汽车的尾气，取而代之的则是清新怡人的绿氧。整理好了队伍便排队走进“风景区”，我们步入了一个群山环抱的一片空地，然后就一片欢呼，男、女同学都欢呼雀跃，尽情释放自己在学校里的压力。
终于开始观光了。每一件事就是参观“王天官——王篆”的纪念馆。王篆从小便是一个聪慧的孩子，馆里有两尊塑像和三幅字词。每一尊是王篆的母亲在缫丝，王篆在一旁勤奋苦读。在这尊塑像上方是两个词，一个形容母亲，一个形容儿子——慈母辛劳，望子成龙。这句话无不表达了天下所有母亲的心声。接着，我们又参观了“龙洞”洞里黑黑的，伸手不见五指，但是里面略比洞外凉快一些，没有洞外的嘈杂。洞里有很多很多的钟乳石，拍打时，会发出似编钟的声音，我们玩得不亦乐乎。但是由于在队尾，因此跟掉了队伍，便悠悠的找到洞的出口，出来时已经没有看见大队伍了，就只有胡乱穿一气，然后，在不知不觉中走到了“野山楂林”，在好奇心的驱使下我们都不顾目的地的径直走，任凭直觉将我们带到山林的每个角落。在迷失的路上，我们9个人互帮互助，相相互提醒小心危险，在这里，顿时，我内心的迷惘、不安和多虑，如同过眼烟云，消散无影。不一会儿，我们用顽强的毅力与生活常识走出了山林，在山间，我们遇见了8班，顿时，希望浮现，我们疯了似的，走在队伍尾巴，激动，不平静，不断的击掌，相互祝贺我们走出了迷宫，成了小小的探险家。
中午，我们才悠悠回到营地，见的“阔别”了一会儿的同学便像打翻了味瓶，什么味道都化为泪水快流出了。野炊时间到了。班长同学一时技痒，便不顾辛劳，冲到第一，抄起家伙，便开始尽情施展他的厨艺，一会在切白菜，一会儿在切豆干，一会儿又在炒肉丝……忙得不亦乐乎。
不一会儿，经过我们组的几位“大厨”的精心烹饪，几道美味就上桌了，水果沙拉、黄瓜炒肉丝、炒白菜、火腿炒黄瓜……茶足饭饱后，同学们都懒洋洋地躺在太阳下，吃着饼干，喝着下午茶，悠悠的闲逛，男同学耐不住寂寞便拿出扑克牌，无起了“24点”，玩得正尽兴时，导游便通知我们要去“氧吧迷宫”了。我们怀着“壮士一去不复返”的心理，跟在队伍尾上。爬呀爬呀爬，终于爬到了半山腰了，但不料，导游讲把路带错了，便又折回去，终于历尽千辛万苦，导游终于把路带正确了，我们顺利地走出了迷宫，心里那个骄傲啊!
走出了迷宫，我们开始了“亲水活动”。同不们那股热情劲儿，带走了那夏日的炎热，吹来了阵阵怡人的凉风。一次激情四射的泼水世拉开了帷幕。男、女同学拿起手中的饮料瓶子，不分敌我，一个劲的泼……清凉的山泉是大自然，让我们也沾染了一些大自然的清爽。
“泼水节”过后，我们的热情还很高，我还意独犹未尽，还想要多玩一会儿，但是我们要回大营地了，只依依惜别山涧水了。
回到大部队，姚主任便宣布集合，进行表彰和小结，颁发了几个个人和集体奖项。三点多钟，我们就离开了这片热情的土地，我环视了四周，四处为山，山涧水仍然潺潺，但是又少我们，似乎又少了些灵气，因此，我认为，我们离开这里有一种隐隐作痛的感觉在心中。
离开了这片土地，我收获了不少，譬如，坚持不懈是坚定的信念，就会为此付诸行动，便离成功不远了。
社会实践 篇3
尊老爱幼是中华民族的传统美德，为弘扬优秀传统，努力营造社会和谐的良好氛围的同时加强自己的道德修养，锻炼自己的社会实践能力。作为当代的青年，我们应该有为人民服务的理想，我班团委决定，在三月最后一个周末参加一次社会实践---参加服务老人的社会实践，去给予老人呵护和关怀，让自己的周末过得更加丰富和有意义。
周末我和几位班委费尽周折联系敬老院，最后功夫不负有心人，我们联系上了西湖区天竺路敬老院，准备看望住在那里的老人。
老人们一看到一群看望他们的学生，立刻兴奋起来，拉着我们的手问寒问暖，十分关心我们各方面的情况。动作虽简单，但体现出了老一辈们对年轻一代的殷切期望和关怀。或许，在这里老人们很少见到年轻一代的身影出现，以至于我们的到来使他们兴奋异常……我们询问了各位老人的生活起居情况后，便与老人们聊起了家常，很快就融入其中。我们没有因为假期期间不能外出游玩而埋怨过一句，取而代之的是满腔的热情。因为这次看似普通的活动其中实际上蕴含了巨大的人性价值，它是一种美德，更是老人与大学生之间心与心的
交流与沟通的桥梁，也是老一辈与年轻一辈缩小代沟的途径。
在我的印象中最让我难以忘怀的是这样一个画面，我们在去敬老院前买了一点物品，到哪儿我们分给了老人，每到一个房间老人都要拉着我们的手说道：“孩子们，你们现在还在读书，也需要用钱的，你们不必买东西了，常来看看我们，陪我们聊聊天我们就很高兴了。”是啊，看看他们居住的环境，听了听他们的光辉历史，他们的确不需要什么物质上的给予，他们希望的是能有人陪陪他们，他们希望的是心灵的碰触。他们的要求很简单，不求穿得多华丽，不求吃的多美味，也不求儿女能给予他们多少物质上的满足，他们只希望在无聊的'时候有人陪她聊聊天，解解闷，在他们回想起伤心往事是有人安慰。
老人中有好多都是因为没有家属照料或家属太忙顾不上老人而被送到了敬老院，从此开始了他们孤单而乏味的最后旅程……他们说，自从送进敬老院之后，就基本没见到过自己的子女，说到这里时，老人的眼角湿润了，声音也开始哽咽……这时任何安慰的话语都显得很苍白，我只好转移他们的话题，谈他们的光辉时代的事情。
从我们进入敬老院，我就注意到有位拿着拐杖的爷爷当我走近他时他一直对我微笑，然后拉着我的手，和我亲切的交谈，在交谈的过程中我们知道了他是浙江工业大学的政治教授他给我们谈价值观，谈学习，谈生活，谈亲，情与爱情……他那么的热情，告诉我要好好学习，将来为祖国尽忠!也许这些话听起来俗不可耐，让年轻人听了肯定会笑掉大牙，但是我却认为这些话饱含了他们那个时代的年轻一代热爱祖国为国奉献的精神与价值观。
在这实践过程中，我不仅为老人们做了些日常的事，也进一步他们了解他们的内心世界，以此进一步增进感情。通过与老人们的聊天，使我明白了很多，明白了他们过去的经历，明白了他们的辛劳，明白了他们对儿女的期盼，更明白了他们对我们后辈的希望…而作为儿女的我们，是否应该常回家看看呢?
社会实践 篇4
公司的营销工作可以说是公司经营的核心内容，是各项工作的重中之重，营销工作的好坏，市场开发得成功与否直接关系到公司的存亡。我在实践过程中充分明白到了营销工作的重要性。湛机集团在20xx年的营销工作有成绩，但不足也是明显的，其中的得失值得我去从思考。从20xx年下半年起，各方面汇集的信息已经反映，橡机市场收缩的端倪显现，湛机集团对此已有所警觉，可以说是对橡机市场的变化有了一定的思想准备了，并对营销策略作出了相应的调整。但是由于市场变化的剧烈程度远超出了公司的想象，对公司造成了严重的不利影响，反映在下面几个方面。
首先是国内橡胶市场行业投资热的降温。由于国家经济宏观调控措施，导致橡胶行业投资热的降温，尤其是轮胎业投资明显减少，这一情况对湛机集团造成了直接影响。市场供求严重失衡。需求的减少使得获取订单十分困难。已有的订货又因客户的资金迟迟不能到位而一再要求推迟交货。致使湛机集团一再陷入被动，以投入的资金无法周转，生产场地的占用又对后续产品生产造成阻碍。
再就是市场环境进一步恶化，贷款回笼危险增大。由于橡机市场早已形成买方市场，且进年来程度更深。在商务谈判中，制造厂家始终处于被动地位往往为了在市场上立足而迁就对方。这不但加大了资金筹措的压力，也使贷款回笼的带来了极大的风险。05年公司的贷款回笼下降了20%。就与这情况直接相关。
面对严峻的市场形势，公司的领导班子进一步将公司的工作重心移到营销工作，采取一系列措施进行应对。一是调集力量充实销售队伍。二是加强市场调查和信息收集工作。三是加派人员走访客户，了解需求。四是进一部加大非橡机市场的开发。据我的了解，这些措施是公司经常提到的，但是以往却很难落实到位，效果并不好。现在公司加大了这些措施的落实力度，按目前的观察已经有了一定的进展。比如说湛机集团已对市场的发展动态有了较清晰的了解，公司的知名度有所恢复，商业投标更具信心等。另外，部分二级公司的市场开发有新的发展。如压容厂去年承接的中油BP公司，佛山安得里茨公司等单位的产品工程，成为公司市场开发的亮点。公司能够针对市场变化作出相应的改变，依据市场需求而作出变化这点让我有了很大的体会，不依据市场行事，最后也会是死路一条的。
在我的观察看来，开源固然重要，但节流也是必不可缺的，公司的营销费用也是一笔不小的开销，如果能把着这个成本有效的降低，对公司也会起到作用。而要把营销费用降低，把营销人员的报销费用制定一个标准，并严厉的执行，我认为是行之有效的。在争取更多渠道获得收入的情况下，也要努力把营销的成本压低。
社会实践 篇5
这个寒假，学校再次让我们做关于假期的社会实践报告，这也是假期作业的惯例，之前，这个作业我没有特别的重视，所以之前并没有参加之前的评比。这个假期，这个作业我将会好好完成。
放了寒假了，20xx年有两个九月，所以这学期的时间较长，放假较晚。一到了假期，同学们一定在家里都规划好了自己的假期。随着寒假的开始，也寓意着快要过年了。春节，大家并不陌生，这是我国每年都要庆贺的大事。再说春节习俗，有人说，不就是吃饺子、放鞭炮吗？其实不然，我国各地人民的春节习俗都是不一样的。想要了解？我会一一介绍给大家。
我国异地的春节习俗：
河南：
河南地处中原，是中华民族的发源地，“过年”的风俗不仅具有很强的代表性，深厚的文化底蕴和地域特性使其又有明显的独特之处。
祭灶
在河南，春节的祭灶仪式尤为重要。这主要来源于一个民间故事：有一对老夫妻，他们只有一个儿子，两人非常疼爱他，可没办法，家中贫困，只能让儿子上煤矿去挖煤。有一次，老汉去探望儿子，在路上遇见一个光脚片的同路人，交谈中得知，光脚片是阎王派来收回一百名矿工，老汉乞求不要收回他的儿子，光脚片应允，让他别告诉别人。此事过了三年之后，在腊月二十二晚，老汉将此事讲给自己的老伴，谁知被灶神听去禀告了玉帝，玉帝随之收回老汉的儿子，惩戒了光脚片。为此，每到腊月二十三这天，人们敬灶君吃灶糖，希望他到天宫后，不要再搬弄人间是非。久而久之，人们都在腊月二十三祭灶。
贴春联
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。
贴窗花和倒贴
“福”字在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。
守岁
除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。守得越晚越好。
湖南：
丰盛的年夜
饭大家都知道有俗语称，江西人不怕辣，四川人辣不怕，湖南人怕不辣，这样玩弄文字的目的在于形容湖南人嗜辣的饮食习惯。湘菜爱放辣椒，辣椒可说是湘文化的精神图腾，制法也是多种多样，辣字当头，也兼顾色、香、味，让食客吃罢汗流浃背，唇齿留辣，回味良久啊！这湘菜中有名的菜式却都是普通之物，如老姜炒子鸡，湘潭剁椒鱼头、毛式红烧肉等，均是经济实惠之物，价格与滋味都平易近人，因而广受大众食客追捧。
拜六神
打过开门炮，各家男女穿新衣。主妇烧佛茶，以江西瓷碗盛各种祭品，供于香案。中堂悬挂祖宗图像，先拜祖宗，再拜六神（灶神、檐头神、白虎爷、井神、土地神、财神）。民间认为这六位神祗，是每家的保护神，新年祭拜，主要祈求全年人口平安，家业兴旺。
拜祖
旧时正月初一中午，在XX县，各家要祭拜祖宗。其仪式由家庭主妇主持。先列供品，摆好酒盅、筷子，在酒蛊里斟上黄酒。在神位和供桌中间要摆一条长椅，然后点起红烛，并在祖先、三官大帝、土地神、灶神等所有神龛香炉上焚香。待红烛燃过四分之三左右或香引将焚完，此时开始烧"金纸"（一种贴着金箔，折成元宝状的纸钱，俗信经过念经才有效），放鞭炮。最后撤馔，撤馔前要先移动供桌前的椅子。
拜祖时，供桌上的礼品不准动；凡祭拜过的供品，除糕点果品外，均要重新煮过或经蒸气热过才能吃。否则，都认为是对神灵、祖宗的不敬。
拜茶
正月初一早上，在洞头岛上至今还保留了一种叫拜茶的习俗。拜茶即以红枣、桂圆、年糕等煮成甜茶谓"红枣茶"，取其吉利之意：红枣--日子越过越红火，桂圆--合家团圆、平安顺利，年糕--步步登高。"拜茶"分两部分：一是拜祖宗，盛小碗，供于灶神像前；二是拜灶神，都要焚香燃烛、烧金纸、放鞭炮。拜茶之后，全家每人各盛一碗喝。因新年第一餐是喝汤的，所以，在以后的日子里，或出门在外，或在家干活儿，若遇雨受阻，人们便会以"正月初一喝汤的"这话自嘲。喝过茶后，还要再烧线面吃，俗谓"长寿面"，既是图吉利，祝愿全家老小长命百岁，又因喝茶不够饱，作为添食，可收一举两得之效。
广州：
年三十
行花街 除夕之夜，吃年饭、守岁和逛花市是老广州辞旧迎新的三件大事。年三十晚上的年饭是越晚吃越好。
年初一
拜神 凌晨祭祖拜神，杀鸡。起床焚香，放炮仗。这天互相拜访，不问贵贱，奔跑往来好几日，名曰“贺新岁”。初一的中午饭必须吃斋，用粉丝、腐竹、发菜、冬菇等煮成一锅“罗汉斋”，希望这一年该吃的素菜都在这一天吃完，往后就可以大鱼大肉了。
年初二
开年 一大早，家中妇女要主持“开锅”，下花生油，煎萝卜糕、煎鱼。现代人更是喜欢将开年饭摆到酒楼吃，吃得越早越好。这天，邻里和亲友之间，往来拜节。广东流行女儿携家带口回娘家。广州的一些郊区农村还保留着“放生”的习俗，买活鲤鱼，用红纸盖上鱼眼，拜神之后到河塘放生。
年初三
穷鬼日 通常不会外出拜年，因赤口，希望避免与人发生口角争执。一些广州人会选择足不出户。这天如有人串门，会被当作穷鬼赶出门。
年初四
神落天 接财神回家。如果旧年不如意的可能用“一碗清水、三支香”。
北方过年，有一个影响极为广泛的俗语：“二十三糖瓜粘，二十四扫房日，二十五做豆腐，二十六去割肉，二十七宰年鸡，二十八把面发，二十九蒸馒头，三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭。”大致道出了北方农村过年的安排。
黑龙江农村与这略有区别：二十四扫房日，二十五做豆腐，二十六去割肉，二十七杀年鸡，二十八把面发，二十九贴道有（对联），三十走油，初一磕头。其中，贴道有是贴对联的意思，黑龙江农村，按老规矩，水井上贴的对联一般是“道有”，两字为竖着写，道字最后一笑“捺”同时作为有字的“横”，意思是水连续不断，什么时候都有。三十走油，是用油炸面制的干果之类，现在做的已经不多了。
黑龙江农村过年，一般始于腊月二十三，过了正月十五，年算过完了。
1.腊月二十三，要放一挂鞭炮，吃饺子。灶王爷和财神要升天，即将旧的灶王爷像和财神像烧了，有的人家会摆些供品，堵住灶王爷的嘴，让他们“上天言好事，下界保平安”。
2.腊月二十四，扫房，打扫卫生。
3.腊月二十六、七，要杀猪杀鸡。不急着吃的肉，外面便是天然冰箱，直接送库房冻起来。
4.腊月二十八，发面，蒸包子馒头和豆包，一部分作为贡品，供奉祭祀祖先用的。另一部分则为了吃，过年了，女人们也不会天天做饭，也要歇歇，也要过年。吃饭时，就取来热热就可以。现在这样做的也不多了，面食买着很方便。
5.腊月二十九，写对联，贴春联。不仅人住的房屋贴，连鸡窝猪圈羊圈牛圈都贴，印象中，牛圈经常贴的一幅对联便是“牛似南山猛虎，马赛北海蛟龙”，鸡窝贴“金鸡满架”，猪圈贴“肥猪满圈”或“大猪年年有，小猪月月增”。除了春联，还贴窗花剪纸、挂帖和年画。
6.腊月三十，早晨要放鞭炮，下午要吃饺子，接神，迎接祖先回来，有家谱的人家，会将家谱贴上，没有家谱的人家，会用红纸写一张“三代宗戚”，贴在墙上，摆上供品供奉。同时，也迎接灶王爷和财神回来。有一些人会印许多财神像到各家送，这是送财，各家是不能不要，而且还要赏些钱的。
年夜饭一般要有猪蹄和鸡爪，意味挠钱靶子，来年多多捞钱。年夜饭不能吃虾和东北人经常吃的酸菜，虾与瞎谐音，酸是变质了的意思，不吉利。年夜饭最好有鸡有鱼，象征着新的一年大吉大利连年有余。晚上守岁。一晚上的垃圾不能往外扔，似乎除夕夜扔垃圾是要倒钱，不吉利。午夜钟声响起，要给祖先家谱和家中长辈磕头拜年，长辈要给小辈压岁钱。
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